Traje nacional bielorrusso

O traje nacional é um conjunto bem estabelecido de roupas, sapatos e jóias. Ele tomou forma por mais de um século, era altamente dependente do clima e refletia as tradições do povo. As condições naturais influíram não só um jogo de roupas de um terno, mas também a escolha de tecidos para eles. Assim, por exemplo, o traje nacional da Bielorrússia, que discutiremos neste artigo, foi costurado a partir de tecidos de linho, lã e até mesmo de cânhamo, decorações foram feitas de madeira, palha e muito mais. Em uma palavra, do que estava à mão.

Acredita-se que as primeiras informações sobre as roupas de bielorrussos são relatadas no Estatuto de 1588 do Grão-Ducado da Lituânia. Descrições e até imagens de roupas nacionais da época podem ser encontradas nas anotações dos viajantes que viajam pelas terras do Grão-Ducado da Lituânia.

O que há de tão especial no traje nacional bielorrusso? O que é diferente dos vizinhos mais próximos - trajes russos, ucranianos, poloneses?

A cor principal da roupa de bielorrussos era branca. Há uma lenda de que foi por isso que eles receberam o nome. Muitas pessoas famosas notaram esse recurso durante suas viagens. Assim, o etnógrafo do século XIX Pavel Shane escreveu sobre as terras bielorrussas em suas anotações: "... onde as pessoas se encontram, há uma parede branca sólida."

Como dissemos no início, os tecidos foram feitos com base em material orgânico local. Estes eram principalmente linho, lã, cânhamo e até urtiga. Eles trouxeram terras bielorrussas e tecidos caros, como seda ou veludo. Mas para os camponeses comuns eles não estavam disponíveis.

Até o final do século XIX, nas fazendas camponesas, os tecidos eram feitos de forma independente. Também os pintou independentemente. Para fazer isso, use as raízes de plantas, bagas, casca ou brotos de árvores e muito mais. Pintado principalmente tecidos para saias, calças e jaquetas sem mangas. Para outros produtos, o tecido é simplesmente branqueado.

A camisa é o principal elemento do traje nacional. No começo, foi feito sem costuras nos ombros. Pano simplesmente dobrado ao meio no lugar certo e tão adaptado. Mas no século XIX já era considerado um caminho obsoleto, usado apenas para costurar roupas rituais.

Na nova maneira de cortar as camisas, inserções especiais (paliques) do mesmo tecido, que conectaram os painéis traseiro e frontal, se tornaram.

Colarinhos também eram uma característica da roupa festiva. Eles foram feitos principalmente em pé, não mais do que 3 cm, e presos com um pequeno botão. A nobreza - a nobreza pobre, que não podia confirmar sua pertença à classe alta e os camponeses que permaneciam na classe - costuravam camisas com um colarinho para enfatizar sua peculiaridade. Tal colarinho abotoado na abotoadura.

O principal acessório do traje nacional é um cinto. Os cintos eram tecidos por conta própria, os padrões eram os mais incríveis. Quanto mais rica a família, mais caro é o cinto. Esta peça de roupa foi julgada pelo bem-estar da família. Pessoas muito ricas podiam comprar cintos de seda entrelaçando fios caros de ouro e prata. Cada um desses cinturões é hoje considerado uma obra de arte, para a qual são dedicadas exposições inteiras a museus.

Assim, a base de qualquer processo nos tempos antigos era uma camisa. Camisas femininas eram compridas e costuradas de linho. Eles sempre foram decorados com bordados. Uma saia foi usada sobre a camisa. As saias podem ser diferentes: no verão - de linho ("letnik"), no outono e inverno - de tecido ("Andarak"), e também peculiar para mulheres adultas. Um avental foi usado sobre a saia, e uma camisa sem mangas foi usada sobre a camisa. E cingido. A cabeça estava necessariamente decorada com um toucado que trazia informações sobre o estado civil de uma mulher. Complemente a imagem de miçangas, fitas e outras decorações. Essa é a base. Mas pode haver opções.

A cor da saia, peles ou andak pode ser qualquer. Principalmente pintado em vermelho ou azul-esverdeado. Além disso, a saia pode costurar a partir do tecido em uma gaiola ou tira. Aventais eram sempre bordados e jaquetas sem mangas também eram decoradas com rendas.

Sem mangas era um elemento de roupa festiva. Eles fizeram isso necessariamente no forro, e chamaram de "Garset". O corte de Garset pode ser diferente: até a cintura ou mais longo, reto ou ajustado. Não havia regulamentações rigorosas sobre isso. A jaqueta sem mangas pode ser abotoada em ganchos, botões ou simplesmente amarrada.

Mas os chapéus não eram tão monótonos quanto o vestuário exterior. As meninas decoravam seus cabelos com fitas e grinaldas. Mulheres casadas tiveram que esconder seus cabelos. Na maioria das vezes, os bielorrussos usavam uma "namitka" ou um lenço.

Para colocar uma peça de roupa, era necessário coletar o cabelo em um coque no topo da cabeça e enrolá-lo em um anel de esqueleto. Em seguida, eles colocam um boné especial e sobre ele - pano de linho branqueado. Seu comprimento foi em média 4-6 m, e sua largura foi de 30-60 cm.

Os camponeses usavam sapatos bastos ou postola. Postoli são sandálias especiais feitas de pele crua. Botas ou sapatos só calçam feriados. Muitas vezes, para toda a família, era apenas um par. Tais sapatos eram feitos pelos sapateiros para fazerem o pedido e, portanto, eram muito caros.

A base do terno dos homens também era uma camisa, que foi bordada em volta da gola e abaixo. Em seguida, vestir calças e sem mangas. De acessórios - um cinto e um headdress.

Calças nas terras da Bielorrússia foram chamadas de "leggings" ou "calças". Calças de verão foram feitas de linho, calças de inverno foram feitas de pano. By the way, por causa disso, as pernas de inverno foram chamados de "panos de pano". Calças poderiam cortar com um cinto e abotoar, e eles poderiam estar sem um cinto e só apertaram em uma corda. Camponeses ricos usavam seda sobre as pernas de linho nos feriados. By the way, ao longo do tempo, as pernas e tudo começou a ser considerada a cueca masculina inferior. Mas isso aconteceu no início do século 20, quando as calças feitas de fábrica já estavam sendo usadas na aldeia.

Os homens sem mangas eram chamados de "kamizelka". Eles os fizeram de pano.

Havia muitos chapéus. Eles não carregavam em si mesmos valores sociais como as mulheres e eram usados ​​para o propósito pretendido. Na estação fria eles usavam um maherka de lã feltrada, no verão eles usavam um bryl - um chapéu de palha com aba. No inverno, eles também usavam chapéus de pele ablavuhi. Na segunda metade do século XIX. um boné entrou na moda - um chapéu de verão com uma viseira lacada.

Crianças de até 6-7 anos de idade, não importa o chão, meninas e meninos, usavam uma camisa de linho comum no dedo do pé, que era presa com um cinto na cintura. As primeiras calças foram usadas sobre o menino aos 7-8 anos, as primeiras saias da menina foram testadas às 7-8.

Além disso, à medida que amadureciam, novos elementos foram adicionados. Então a garota deve costurar seu primeiro avental e se bordar. Assim que fez isso, ela foi considerada uma menina e poderia ser convidada na companhia de jovens. Quando a garota estava vestida, ela podia usar uma saia - uma saia especial usada apenas por mulheres adultas. E, claro, o elemento mais importante foi o cocar. Antes do casamento, eles eram grinaldas e fitas, depois - um lenço ou uma coroa de flores.